和歌山大学教育学部海津ゼミのページ

遠隔講義でMoodleにアップしたので、
卒業生・免許更新受講生もごいっしょに
お考え下さい。逼塞のお盆。

今回の道成寺研究で考えてみたいことは、
①釣鐘にまつわる伝承の真偽、
②謎の男・逸見万寿丸の正体、
③現存する2つの鐘の真贋論争
（研究史上は後世作）の3つが基本で、さらに
④なぜ道成寺に釣鐘が再建されたのか？
その時期と意義について。
Aの正平13鐘（土生八幡宮へ寄進⇒神仏分離で光源寺）、
Bの正平14鐘（道成寺へ寄進⇒京都妙満寺）、
ともに万寿丸が寄付したので地元で兄弟鐘という
A兄B弟。いまのところ根拠は銘文だけ。

A　土生八幡宮旧蔵梵鐘銘文　〇和佐光源寺

（呪文省略）
紀伊州日高郡矢田荘千手里
八幡宮　　　　　　源万寿丸寄附
御神前冶鋳鐘
飛鳥宮　　　　　　山田道順作
正平十三年＜戊戌＞三月十五日
＊寛延・明治の改鋳・移転銘は略

B　道成寺旧蔵梵鐘銘文　〇京都岩倉妙満寺

（呪文省略　Aと同じ言葉）
紀伊州日高郡矢田荘
文武天皇勅願道成寺冶鋳鐘
勧進比丘瑞光
別当法眼定秀
檀那源万寿丸
幷吉田源頼秀　合力諸檀男女
大工山田道順　小工大夫守長
正平十四年＜己亥＞三月十一日

各自で以下の調べ学習を
1⃣時代背景　　＜仮に偽物だとしてもなぜこの年を選んだか？＞
正平13年は　西暦何年か　どのような年・年号なのか　　　　　　歴史手帳で
　　　畿内一帯とくに紀伊半島ではどのような事件があったか　　　詳細年表をしらべる
　　　実は正平14～16紀州の出来事は　日本史上重大な画期的な変革期
2⃣史料分析　＜実物見られなかったのでまずは刊本から観察＞
A・Bふたつの銘文の違いを抜き出す。その違いについて考察する　　歴史学は観察だ
3⃣土地勘　地図上で道成寺と土生八幡宮の位置を確認して　　　　　　1:50000地形図など

以下発展学習
C　後村上天皇綸旨　〇古文書雑集（大日本史料）
　
紀伊国吉田荘領家職、御奉寄大雄禅寺之由、被聞食畢者
天気如此、以此旨、可令申入一品宮給、仍執達如件、
　　　正平十四年十二月三日　　　　　　少納言行実
　謹上　勘解由次官殿

この意味わかるか？万寿丸が鐘を寄進したまさにその時期。
吉田荘が南朝の大雄寺（大阪の浜寺のこと、高石市）のものになった。
一品ｲｯﾎﾟﾝノ宮はかの護良親王の子、大雄寺の別当か。
・Cを声出して読んでみる。読み方のわからないとこには
線引いておく。綸旨とわかる部分は、「―由を聞こしめされおわんぬ・てへれば（平出）天気かくのごとし、――」
・紀伊国吉田荘を探す
後期になったら正平10年代の南朝天皇綸旨を集める作業をする。
紀州吉田荘が南朝の御願寺＝大雄寺（高石市浜寺）に与えられた。
この吉田荘が広田荘の隣の吉田山一帯にちがいない。海津説