和歌山大学教育学部海津ゼミのページ和大の授業録

お盆休暇修了　図書館・購買システム機能

SNSでは「らんまん」や「最高の教師」の
衝撃の展開を言い立てているけれど。
島津さんから聴いていたから田辺教授
鎌倉入水は知っていた。ネタバレの罪。
あちこちで話してしまった🦆
　教団幹部の神戦にこだわりすぎたので、
初心に帰って卒塔婆工作考えようか。
そろそろ梅筆組も大学に戻るので。
坂本亮太に「木製品やるなら石川県を
押さえなきゃ」といわれたのでちょっと
観てこようか。サンダーバードに乗りたいから
言っているだけではないが。
「最高の教師」も今週はお休みだし

　ユリコロンの箱がちょうど規格通り。
これ４個分でほぼOK。ドン・キホーテで
通販価格の半額で勝ったはず

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はじめて読んだ荘園絵図

高雄高山寺門前絵図と栂ノ尾神護寺門前絵図
主殿寮小野牧境界相論絵図
いつも見ていながらきちんと比べて読んだのは
はじめてだった。裏山のなかを目を凝らしてみる。
このホウジは地元で何と呼んでいるのだろうか
などといつもの調子で脱線しながら

ともあれ山野百姓を巻き込んで激しい私合戦が
爆発していた紛争多発地域。その調停に
明恵のネームバリューが機能したか、それとも
闘争に油を注いだのか。「久住に限る」という
明恵置文に込められた意図は？紛争調停の
寛喜初年の意味とは？
　教団幹部の荘園沙汰派を炙り出すために
やってみた作業だったが、思いのほか深い。
紛争山中の明恵塔婆設定＝聖域化には、
村落フェーデの視点が必要のようだ。
　この絵図の先行研究見るべきだが、もういいや。
貫目の報告書読んだから（小山さんにもらったか？）
もういいや。省略

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卒塔婆研究②　濫觴

ゼミのない今、頼りになるのは書道部だけだ
なりゆきで顧問になっておいてよかった。
というより、この仕事引き受けたのは、書道部
頭領ゆえのサブリミナル効果かも

ゼミ室明け渡し　書道部「梅筆」部室へ

ゼミ室最終形態か

総めくりでみつけた奥の院
私のカンでは安達泰盛の町石道造りで不要になった
木製塔婆がこの参道の忌垣に転用されたのだろう

これがイメージに近い。

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へ～　観光地域共創人材ねえ　

観光学部の新しい観光専門職大学院開会
記念シンポをやっていたので京都出張の
移動の途中聴いていた。
　地域作りに成功したという伊勢と宮崎の
お二人の客員教授の講演＊。
　教育専門職大学院もこれに乗っかって
観光地域共創教員めざしてはいかが。
歴史を正しく学んだ乙姫をだせれば
,観光地域共創に和大がマウントとれたのに,

＊伊勢神宮と高千穂の2例か。なんか意図あるのかな。
紀州惣国の参考にはなりそうもないけど。