前衛 親鸞展

国立博では、禅律僧の展示オンパレード。
現教団のバックアップなしにはできないので
（史料供与）必然的に顕彰展になり果てる。
検証点であるべき学問の場が。
　それでようやくの親鸞展（京博）が来た。
大橋氏は「感涙にむせんだ」というし。
こんどこそは中世異端の本質が見れるだろう。

が、実際には、造人？やら絵巻物・絵解きなど、
紀州禅律お得意のツールが並んでいて。
後世教団化の投影がクローズアップされる。
（大橋氏に伝本写本の広がり方に禅律とは
区別される特色見れるのか？、西岡氏に
太子信仰の利用に統一禅律教団との差は？
照会中。5月20日の龍谷シンポに誰か派遣
しようか、まだ空きがあるらしい）
　雨が止まず空いていたが、いろいろ気になる
こともあって、図録で確認しよーっとスルーした
ものが多い。
　現存教団への色目で粉飾されている親鸞展
とはいえ真実を追及した学芸員の維持が随所に
あるはずだ。（ちょっと図録論文ではわからない）
連休後に態勢を整えて再上番しよう。

西本願寺の門前、龍谷ミューズの隣の鰻寿
お説教入りふきん？くばられる




これは感心した。親鸞のお香。
禅律の５種の闘聞香「千夜恋草」などではない。