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夢記ラスト 華厳仏光三昧観冥感伝

夢記こそが明恵の根本史料だ。
(いわば願文だ。願文だけは右筆おかない、
と佐藤進一古文書学に書かれていた。)
夢幻から虚偽(行状類)を撃つという究極の史料批判。
この1か月は楽しかったが、トウも立ちそうなので
ここらで打ち止めに。
報告書用の原稿、明恵原塔婆の復元から
みつけた20の神領興行法新発見、

早々書き上げたし。
酒井さんの夢研究で使われていた夢記
史料批判の書・華厳仏光三昧観冥感伝。
最後に記念にこれ読んで終わりにするか。
夢記にのめり込むということは、明恵マジック
(批判)に拘泥するということなので。
これは私の役目ではなさそうだ。
とりいそぎ中世最初の神領興行運動としての
明恵八所遺跡興行を立塔しておこう。

すぐかかろうと思ったが、明日の日本一パレードが
終わってからにしたい。半端になるので。

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和歌山大学教育学部海津ゼミ(日本史)のブログです。

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