本日は和歌浦研修 ＜LIVE＞
紀三井寺コンテストの情報を探りに行ったが。
初午厄除け4年ぶりとか 施し長者集団
右端の96古老はハラハラした、いろいろ。
舞い散る下シモノ。搾取の代償。宴の外の「身分外身分」
ここに居合わせるとは目出たい奴だ
恐怖カメの真相を講義中。地理学だな
土橋研究もまとめずに、といったら学芸に
書いた由。記憶にないなあ笑 明日探しに登山しよう
某家門前にて部落問題の実地指導
初めて🦆
見文の芸術行く予定が鐘饅頭に変更
（紀三井寺は釣鐘饅頭じゃないのだ、なぜだろう）
初午厄除け4年ぶりとか 施し長者集団
右端の96古老はハラハラした、いろいろ。
舞い散る下シモノ。搾取の代償。宴の外の「身分外身分」
ここに居合わせるとは目出たい奴だ
恐怖カメの真相を講義中。地理学だな
土橋研究もまとめずに、といったら学芸に
書いた由。記憶にないなあ笑 明日探しに登山しよう
某家門前にて部落問題の実地指導
初めて🦆
見文の芸術行く予定が鐘饅頭に変更
（紀三井寺は釣鐘饅頭じゃないのだ、なぜだろう）
たしかに居た。貫目の64号。学芸
山村・海津の「雑賀衆土橋氏の本拠復元」。
図版を地歴科教育法用の教材に増刷りした。
教員単著執筆が13本前代未聞。一人で3本
書いてる人まで。問題なのは13本中研究は
西倉さんの文科省の共生概念批判ただ一本。
あとはみな実践や教科書や授業構成ばかり。
2018年頭号 課程認定かなんかがあったか？
土橋調査袋の中は謎の品ばかり。忍びの国
パンフレットだの。恐怖鳥居周辺調査の水軒
住吉社石造物調査カード。とても読めねえ汚い字笑3/3姫仕事
山村・海津の「雑賀衆土橋氏の本拠復元」。
図版を地歴科教育法用の教材に増刷りした。
教員単著執筆が13本前代未聞。一人で3本
書いてる人まで。問題なのは13本中研究は
西倉さんの文科省の共生概念批判ただ一本。
あとはみな実践や教科書や授業構成ばかり。
2018年頭号 課程認定かなんかがあったか？
土橋調査袋の中は謎の品ばかり。忍びの国
パンフレットだの。恐怖鳥居周辺調査の水軒
住吉社石造物調査カード。とても読めねえ汚い字笑3/3姫仕事
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